السب والقذف على الصوفية لماذا اما تعلمون ان سباب المسلم فسوق وقتاله كفر والعياذ بالله لكن يجب ان تعلموا ان الحق سيظهر 0000

لايشك عاقل له ادنى مسكة من عقل على انحراف الفرقة الصوفية الصبتدعة الضالة التى خالفت كتاب ربها وسنة نبيها واتخدت دينها لهوا ولعبا ورقصا وغناء - وانى لاعجب كل العجب من اناس يدافعون عن هؤلاء المبتدعة ويلتمسون لهم الاعدار والمبررات - وادكر هنا رجلا صوفيا ضالا هو ابن حجر الهيثمى الدى كفر شيخ الاسلام ابن تيمية - وفى المقابل اثنى على ابن عربى والتمس الاعدار لضلالاته - فمثلا اعتدر الهيثمى لقول ابن عربى ان فرعون مات على الايمان - والتمس له الاعدار ليس نصرة للحق - بل نصرة لمدهب التصوف الباطل - فهؤلاء القوم من سار فى ركابهم فهو مؤمن صديق - ومن خالفهم فهو كافر زنديق - - - وضلالات هؤلاء القوم لاحد لها-----

قال ابن القيم عليه رحمة الله: خروا على القرآن عند سماعه ... صما وعميانا ذوي إهمال وإذا تلا القارى عليهم سورة ... فأطالها عدوه في الأثقال ويقول قائلهم : أطلت وليس ذا ... عشر فخفف أنت ذو إملال هذا وكم لغو وكم صخب وكم ... ضحك بلا أدب ولا إجمال حتى إذا قام السماع لديهم ... خشعت له الأصوات بالإجلال وامتدت الأعناق تسمع وحى ... ذاك الشيخ من مترنم قوال وتحركت تلك الرءوس وهزها ... طرب وأشواق لنيل وصال فهنا لك الأشواق والأشجان ... والأحوال لا أهلا بذي الأحوال تالله لو كانوا صحاة أبصروا ... ماذا دهاهم من قبيح فعال لكنما سكر السماع أشد ... من سكر المدام وذا بلا إشكال فإذا هما اجتمعا لنفس مرة ... نالت من الخسران كل منال يا أمة لعبت بدين نبيها ... كتلاعب الصبيان في الأوحال أشمتمو أهل الكتاب بدينكم ... والله لن يرضوا بذي الأفعال كم ذا نعير منهم بفريقكم ... سرا وجهرا عند كل جدال قالوا لنا : دين عبادة أهله ... هذا السماع فذاك دين محال بل لا تجىء شريعة بجوازه ... فسلوا الشرائع تكتفوا بسؤال لو قلتمو فسق ومعصية وتزيين ... من الشيطان للأنذال ليصد عن وحى الإله ودينه ... وينال فيه حيلة المحتال

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم إنا لله و إنا إليه راجعون

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اما بعد: ابتلى الاسلام بعدة فرق لكن اكثرها هدما الصوفية و الشيعة والميزان هو المقارنة مع ايام الرسول والصحابة. الاخلاص فى متابعة النبى هنا السؤال هل هذا الرقص و الذكر كان ايام الرسول. هل لما نخترع اشياء او نستورد من الديانات الاخرى حنبلغ منزلة افضل من الصحابة؟ نص الحديث انتم عارفينه. لن نبلغ منزلة الصحابة وخلينا صادقين مع انفسنا هل ضحينا مثل الصحابة؟لاااظن. اما حكاية الخروج بتاعة التبليغ فى ناس كثيرة لا تعرف من اين اتت كانت موجودة فى الديانة البوذية حتى يتم ارتباط التابع بالمتبوع على فكرة انالست انتمى لاحد ولكن مسلم انشاء الله والسلام عليكم و رحمة الله.

السلام عليكم الهذا وصل الحد بهؤلاء الذين اضروا الاسلام والمسلمين ونسبوا التعلق به وهو منهم براء براء براء اخواني نحن نعلم انه توجد مذاهب خبيثة وقائد بغيضة كالصوفية والشيعة والمعتزلة والجبرية وغيرهم لكن اخواني ادعوا الله ان يثبتنا على منهج اهل السنة والجماعة منهج الوسطية منهج التقى منهج العدل للنفس البشرية والسلام ختام

كل بيعملوه فرحة بلقاء إبليس اللعين لعنة الله عليه

الحمد لله علي شرح الصدر وبالرؤيا تطير العقول وتهتز الأبدان فتطير من الشوق وأعلم أخي أن الجبل دك لما تجلي له الق فما بال العبد فتتغير طبيعته وتسيطر عليه فرحته ويهيم به وجدانه وكله لصدوع الأمر من الرب فيا ليت أكون مثلهم وأغيب في حبيبي بينهم ولا يشغلني سواه فأكون له مرأه وشكرا

وقاحة ....يحولوا المسجد لمرقص ...استغفر الله ...اللهم اهدهم الى الصراط المستقيم

اسأل الله ان تقفز ور شيخك ابو كردوس امين

السلام عليكم جميعاً أعلمكم إخوتي أنني لست من الصوفية ولا المناوئين لهم لكني طالب علم أبحث عن الحق أولا أوقن صدق النية عند الجميع وكم جر صدق النية في بعض الأحيان على رؤوسنا الويلات ألا تذكرون قول أحد أبرز الفقهاء في الإمام مالك حين خالفه في مسألة فقهية يستتاب مالك وإلا ضربت عنقه إنها غيرة صادقة لكنها تدل على قوقعة عفنة يا إخوتي إن أكبر ما يهم أعداء الإسلام أن تكفوهم المؤونة بشن الحروب ضد بعضكم وتقسيمكم إلى أحزاب وطوائف كل طائفة تعتقد ضلال أو كفر أو انحراف الأخرى فإذا ما زاد المكيال وطفح كثيرا عندئد يتدخل أعداء الإسلام بزعمهم ليصلحوا الخلل الواقع وما وضع العراق عنا ببعيد . ثانيا أقول لكم اعلموا أولاً أنني لا أعرف عن قرب الأستاذ الجفري ولم يضمني معه إلا لقاءات قليلة تعد على أصابع اليد الواحدة وما وجدته منه ـ ويم الحق لا أقول إلا ما أدين الله تعالى به ـ هو صدق الغيرة الإسلامية ونشاط الدعوة وتجديد الدين وبث روح الصحوة والعودة إلى الدين لكن العقل الضيق دائماً يفرض على صاحبه قاعدة : إما أن تكون معي مئة بالمئة أو أنت ضدي . أقول لحضرتكم : إذا اختلفتم مع الشيخ الجفري فلا حرج وإن اعتقدتم خطأه في بعض المسائل فلا ضير والاختلاف رحمة في مثل هذا الموطن ولا يمكن أن تتفقوا معه تماماً لكن ليكن عندنا موازنة بين حسنات كل شخص وسيئاته كما قال ابن القيم "من كثر خيره وقل شره وهب قليل شره إلى كبير خيره لأن المعصية خبث والماء إذا بلغ القلتين لم يحمل الخبث" فلا نكون الأمة الهدامة إنما إذا رأيت خطأ من الجفري أو في كلامي أنا هذا فراسل صاحبه وعظه بلهجة طيبة وبأسلوب نصح عرفه أن الأمر الفلاني صدر منك خطأ والدليل الشرعي كذا وكذا . وانظروا إلى محاسن الجفري وثقوا بالله العظيم أن سيلاً من الأمة الكافرة تعادي الجفري وأمثاله من الدعاة وهو يحتمل كل هذه المشاق فهل جزاؤه أن يرى الموقف نفسه من أبناء جلدته ؟ ألم يختلف صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام فبعضهم قصر الصلاة والبعض ترك ألم يصم البعض في السفر والبعض ترك ويقول أبو سعيد فلم يعب أحد منا على الآخر فإن كان اختلافك مع الآخر في الأصول فاهجره وإن كانت في الفروع ـ كحالكم مع الجفري ـ فاعرفوا أن تداعي الأمم علينا أكبر وأعظم من أن نلتفت إلى هذه الجزئيات أختم هذا بمثال صغير : كأننا الآن في ساحة معركة نصف أمام العدو وإذا بأحد جنودنا يلبس لباساً بلون آخر مخالف للون لباس سائر الجيش فتوجه إليه بعض الغيورين وأراد أن يعلمه بوجوب التزامه بالأوامر العسكرية وأصر كل منهما على رأيه حتى صار لهذا جماعة ولذاك أخرى وبدأنا نضرب بعضنا وتركنا عدونا في الطرف الآخر يضرب بنا أكثر أما نحن بحاجة إلى أن نتغاضى عن مثل هذه الجزئية ونترك كل بما أراد ما دام الخلاف في الجزئيات ونلتفت إلى عدونا فإذا انتهينا من عدونا عندها نصلح الخلل الواقع فيما بيننا ونتحاور . ونصيحة للأخت مسلمة من الإمارات أن تتقي الله في دعائها فشتان بين اللهم عليك بالصوفية وبين اللهم عليك بأعداء الإسلام وأنصحها بما كتبها العلامة القرضاوي عن التصوف والعلامة أبو الحسن الندوي ففيه غسيل لكل خطأ في فكرها لتعرف أن كلمة صوفية تعني أمة فيها الغث والسمين والصالح والطالح aboalnsr1392@yahoo.com لمن أراد المراسلة والمناصحة الهادفة بعيدة عن المهاترات

ارجو من أداره الموقع عمل حمله توعويه لفضح الصوفيه و بأخص المدعو على الجفري و كشف أكاذيبه و كيف يتلاعب بأيات القرأنيه و الاحديث النبويه و ذلك فقط لخدمة مذهبه المنحرف الضال

السلام عليكم مره اخري كما قلت في عنوان هذا التعليق القفز ما زال مستمر و لم يتم تحديد افضل قفاز و لكن أنا ارشح المدعو الحبيب على الجفري القبوري البدعي و النطيطي

أنصح من يريد التعرف على الصوفيه السفر الى مدينه "تريم" اليمن حضرموت و بلأخص " دار المسطفي" للشيخ الجفري القبوري و رباط تريم وسط مدينه تريم لتشاهد العجب وأيضا قم برحله قصيره الى قريه تسمي " هود" ويقال أن بها قبر النبي هود عليه السلام ، علما انه لا يوجد دليل على هذى الزعم أنما هو كما يقال أن أحد مشايخهم رأي في المنام أن تحت هذي الصخره قبر النبي هود ، هذي هو الدليل ، ولقد قمت بزياره مدينة تريم و هود للتعرف على أماكنهم و طرقتهم ولقد رأيت العجب والله و السلام عليكم.

الله يكسر شوكة الصوفية وعلى راسهم الزنديق الجفري! اللهم عليك بهم فإنهم لايعجزونك، يارب العالمين.

الصوفية هم الصفوة الباقية على النهج المحمدي ونسأل الله الهداية للوهابيين

وانما لبيان الحقيقه وفضح مثل هؤلاء لعامة الناس

يا أخي كاره البدع لماذا كل هذا الكره على الحبيب علي الجفري ، أو لأن الله كتب على يديه هداية الكثير من العابثين في الدنيا . ولو وجد له أخطاء فأعتقد أنها خلافات فقهية ، تحتمل عدة أوجه ولكن الدخول في النوايا أمر بغيض. ثم لماذا تكون النصحية لهذه المقاطع الموجود في الروابط سرا أو هو حب الظهور .

كشف حقيقة علي الجفري المبتدع الصوفي القبوري الشركي هداه الله السلام عليكم و رحمة الله و بركاته شاهد فلم 15 دقيقة يكشف جهل علي الجفري وضلاله وحقده على اهل السنة والجماعة من موقع الشيخ حسين قاريء الحسيني يحفظه الله http://www.muslemoon.net/audio/jafri/jafri.htm شبكة المجهر - البيان الجلي في حقيقة الجفري علي - اخطاءوه في العقيدة والمنهج والحديث,, http://www.almijhar.net/ بوابة الرد على المبتدعة الصوفيه - شبــكة الدفاع عن السنة النبويه المطهره http://www.d-sunnah.net/forum/forum....php?forumid=21 الكشف الجلي عن شركيات الجفري علي! إعداد: أبي معاذ السلفي http://saaid.net/feraq/sufyah/sh/2.htm

لأخ : خان لا أدري لماذا الزج باسم الحبيب علي الجفري !؟ المشهد لا علاقة له به ، لم يحضرة ولم يؤيده ولم يشاهده ربما ... يا أخي تقوى الله تقوى الله في السر و العلن ، والبعد عن الضنون ورمي الناس بالباطل صفة ذميمة .

الاخواه الكرام عندنا في جدة يوجد اعداد كبيره من الصوفيه ولهم أماكن يتجمعون فيها للرقص و القفز ، ولقد حضرت بعض جمعاتهم و كان والله شيئ مضحك المفروض عمل مسابقه افضل قفزه و الفائز طبعا و دائما الشيخ الجفري

كل طريق خالف الشرع زندقه هذا الطريق لا يورث من الأب أو الجد أنما بالوقوف عند الحد وذرف الدموع على الخد والأدب مع الله ظن بعض الناقصين أن هذا الطريق ينال بالدرهم والمال والقيل والقال وظواهر الأعمال لا والله أنما ينال بالذل والأفتقار والصدق والأنكسار وأتباع سنة النبى المختار وهجر الأخوان الأغيار